当diss成为情绪化的狂欢，谁来阻止理性败逃？

移动互联网时代，流传着一则快速成名的宝典，如今仍在通行：骂名人，或者被名人骂。

　　听说淘宝上有假货，就会全盘否定阿里巴巴，并一口咬定阿里巴巴上卖的都是假货，大义凛然地骂马云是骗子。

　　听到“贸工技”一词，就罔顾当年历史背景地说联想没有未来、柳传志不懂战略，甚至在所谓曾经“局中人”刻意蛊惑下，将“不尊重保护知识产权”的帽子扣在联想和柳传志的头上。

　　而从百度上一搜“魏则西”，又会激动得想砸烂百度总部，那种态度甚至让人感觉某二院比魏则西还无辜，只有李彦宏一个人最该死。

　　如果你做过企业，你不会对柳传志《致联想同仁公开信》中那句“创新是找死，守成是等死”的铮铮挚言不感同身受。民族复兴、过上美好生活，靠的正是“志存高远、脚踏实地”的柳传志们砥砺前行的顶风冒雨。

　　对于普罗大众来说，还有什么比受到以国家名义的致敬和讴歌更能证明做事的价值?而diss的狂欢却依然自顾自地搅弄互联网，喧闹的背后，不知是何方利益。

　　奔着出名要趁早的念头，一些人忽视理性思考，一些人刻意回避真相，一听到风就说成雨。君不见，满屏张牙舞爪的肆意宣泄，满眼不堪入目的流毒戾气，一个个新闻客户端的评论区如今已泛滥为电影《海王》中的“海沟国”，一些暴戾丑陋的网喷怪物们正聚众狂欢。

　　其实，他们并不怕所攻击的对象以造谣、污蔑为由起诉自己。他们怕的是自己攻击的力度还不够狠，没能引起攻击对象的愤怒，攻击对象根本不回应，也就不能给自己带来更大的名气、吸引更多的粉丝。

　　不过，还是有更多不愿被diss裹挟和绑架的人们在反思一个命题：当下世态，是否正遭遇理性的败逃，而陷入无脑网喷的狂欢?

　　故事从去年讲起，在朝阳区建国路的演艺大楼内，当时许知远正跟个傻子一样向马东发问：你觉得这时代很明显有粗鄙化的倾向吗?

　　面对有史以来最大的奇葩，马东眼睛瞪得很大，反问道：我们曾经精致化过吗?

　　随后主持人许知远即被反杀，进入马东主场环节。

　　因主宾双方戏剧性反差，2017年8月29日《十三邀》第二季一开播就迅速走红，本来小众的栏目也成了社会热议话题。至于许知远本人，也变成各方公众号争抢着杀敌树威、突显自我的祭品。

　　其实从许马二人的栏目中，看得出他俩都是明白人。只是书堆里走出的许知远始终幻想把马东拉到自己阵营和粗鄙化进行斗争;而从央视走出的马东，则不厌其烦地侧面规劝许知远要认清现实，收起理想主义。

　　许知远的知识分子姿态让很多人都产生不舒服的感觉，不仅是他将流行视为粗鄙化泛滥，也是他字里行间透露着不屑与时下新潮的网红、自媒体为伍的态度。

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　　眼球的诱惑

　　也不知道从什么时候开始的，手机上各种软件都上线了消息推送。推送栏也就快速沦陷为UC震惊部及各种标题党角逐的阵地。

　　很多规矩也都发生了变化，消费者失去主动性，在越来越多的场合中被称为粉丝;羊毛出在猪身上狗来买单的奇怪理论，逐渐被安利成商业信条;网红，也揭掉与生俱来的贬义标签，变得受人欢迎。

　　2014年淘宝平台双十一销量排名前10的女装店铺中，就有7家是网红店铺。并且，部分网红个人店铺的营收甚至超过了知名服装品牌店铺。

　　随后，全国各大商铺会议室墙体上“想尽办法往店里拉人”的口号开始被涂抹，重新写下时则变成了“尽一切可能吸引眼球”。

　　网红们大出风头时，个体不断觉醒，不断分疆裂土。“自媒体人”成了一个时髦的身份。

　　正如马东所说，群体的趣味，并不会随着一两代人的识字率快速提升而发生根本改变。那些在过去漫长时代被忽视，如今因为技术渠道升级突然领到话语权和聚光灯的个体，都显得异常激动。

　　为了抓取更多眼球，他们中一部分人选择用比许知远更加偏见的视角来批判世界，成为自媒体;一部分人则通过比生吃猪大肠、脱衣舞以及更大的尺度狂刷存在感，建立自己的价值阵地。

　　过去时代快速成名的宝典，如今仍在通行：骂名人，或者被名人骂。

　　这部分人，听说淘宝上有假货，就会全盘否定阿里巴巴，并一口咬定阿里巴巴上卖的都是假货，大义凛然地骂马云是骗子。